Miguel Beleza cita Machado a propósito dos erros de Gaspar


Caminante, son tus huellas
el camino, y nada más;
caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.
Al andar se hace camino,
y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar.
Caminante, no hay camino,
sino estelas en la mar.


Uma novidade, num país de fatalistas.

A sensação de viver um interregno. Tempo e locais inóspitos  que as grandes e pequenas coisas parece terem desertado.

Comecei a ler The Diary of a Country Parson, no caso James Woodeforde, que chegou hoje da Amazon.
Primeira surpresa, a data da sua publicação, anos vinte do século passado. Tinha pensado o Diário obra conhecida desde os inícios do séc. XIX.

Uma coisa de  Verão.

Junho. O  tempo passa.

Há dias, um político perguntava-se sobre o porquê do salazarismo ter demorado tanto.

Entretanto, na televisão, uma criada de Salazar veio visitar o Palácio de S. Bento.

Conta hábitos frugais e  o relato das poupanças faz ressaltar a ironia: na altura, Portugal crescia quase 10% ao ano... Hoje, o inquilino de um palácio de São Bento sofisticado dirige um país falido.

Está-se a pensar nestes desconsertos quando se vê a empregada que, na Feira do Livro, encontrou, ocasionalmente, Santana Lopes, que ocupou o mesmo lugar de Salazar: a chefia do governo português.

Não sei porquê penso no monólogo de Alfred Doolittle, pai de Elisa.

A  questão é que indignos ou dignos, a apoiar - ou tolerar - uma ditadura ou  a viver em democracia, as necessidades são as mesmas -  e cada vez temos menos.

Ver o afã com que em alguns blogs ditos conservadores  se aceita a adopção por homossexuais.

Em alguns deles chega a ser doloroso observar  quanto querem agradar aos donos da agenda política. Seria caso para dizer,  aos pais adoptivos.  

Interessante ainda verificar como a adopção é menos vista no que tem de sacrifício por outrém, pela criança adoptada - como bem lembra Scruton - em detrimento da concepção que mais se aproxima  da ficção jurídica romana, em que um filho adoptivo servia sobretudo os interesses do pai, de que constituia, muitas vezes, um troféu.

A Varela, como já se deram conta os mais inteligentes, é uma representante fiel do regime - possidónio, falido e caduco  - a que não falta o habitual ódio ao ar fresco). 

Por isso, já começaram as operações de contenção de danos - que vão ao ponto de retratar  Varela como "tia da linha",  quando se trata, bem pelo contrário , de alguém que vive - tudo leva a crer  que bem - republicana e laicamente à conta de uma universidade pública.

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A propósito dos exames das criancinhas, o cronista, os seus 40s ou 50 conta um seu exame e os preparativos. Compra de fato, etc.
Esquecemos todos e esse esquecimento - essa amnistia da nossa miséria - fez-nos mal.

À tarde, encontrei uns botões-de-punho caros,  comprados há 2 ou 3 anos, e que tinha esquecido completamente.
Proibi-me lamentos por uns tempos.




Ah, o 25 de Abril: há uns anos, quando foi, pensei tratar-se do desaparecimento do último travão do "desenvolvimento". O fim do estado autoritário seria   o caminho aberto para a agradável prosperidade europeia. 

Estamos falidos e temos um estado que faria a inveja de Pombal e da Inquisição (os dois deram-se sempre bem, aliás, para quem ache o par desconchavado).

É uma afirmação um pouco temerária* num blog: estes anos produziram em Portugal uma geração e meia (e contaminou outra) que, mesmo por entre os escombros, se delicia a auto-celebrar-se.

A coisa não é apenas portuguesa, mas por cá ganhou dimensões de monstruosidade.

É um espectáculo deprimente ver o que esta gente se cumprimenta, o que esta gente se admira e se estima e se festeja!

* De facto, sê-lo-ia, se o blog tivesse leitores.

Notas da noite

1 - a antropologia ou é uma ontologia ou;

2 - Bergman usa as interpretações de Fournier. Podiam ser outras? Não.

O que é um pequeno atraso em 10 anos?
 Muitos parabéns!

Non Est Hic Sed Surrexit

Halleluiah!

Paixão  de Nosso Senhor Jesus Cristo

A renúncia do Santo Padre Bento XVI: mais como irmão e menos como pai.

Diz-se: desvendou-se o mistério, a verdade foi conhecida. Ora, nada mais misterioso do que a verdade.

Todas as novidades - Aveux et anathèmes de Cioran, no caso, paru 1987 - começam a estar demasiado distantes.

É a estação das notícias sobre a  "desolação que assola a paisagem".

No Portugal de hoje, no dia de hoje, muito sereno, tépido, luminoso, compreende-se que a desolação é das ideias, das instituições, da mediocridade das gentes.

«Agora, é evidente que, de três, uma: ou o Brasil vai propor uma revisão do AO, ou tratará de a empreender pro domo sua sem ouvir os outros países de língua portuguesa, ou fará como em 1945, deixando-o tornar-se letra morta por inércia pura e simples. No primeiro caso, mostra-se a razão que tínhamos ao insistir na suspensão do AO, a tempo, para revisão e correcção. A iniciativa deveria ter sido portuguesa e muitos problemas teriam sido evitados. No segundo caso, mostra-se além disso que continuamos a ser considerados um país pronto a agachar-se à mercê das conveniências alheias. Com a desculpa, a raiar um imperialismo enjoativo, da "unidade" da língua, em Portugal haverá sempre umas baratas tontas disponíveis para se sujeitarem ao que quer que o Brasil venha a resolver quanto à sua própria ortografia. Foi o que se passou em 1986 e 1990. No terceiro caso, mostra-se ainda que ficaremos reduzidos a uma insignificância internacional que foi criada por nós mesmos.»

Vasco Graça Moura, no Diário de Notícias de hoje.  Aqui.

As minhas deambulações pelo Facebook e a militância no anti-acordismo ortográfico tornaram este blog um lugar mais solitário do que soía.