Maria Teresa de Noronha - Saudade das Saudades

O relojoeiro chegou às dez e meia.
Lembrava-se do último arranjo, há 15 anos.
Uma suspeita de reprovação por, como confessei, não ter sido limpo nem oleado desde aí.
Levou para consertar.
Um mês, porque, depois de reparado, fica um mínimo de 15 dias em observação.

Ontem, antes de adormecer, li Chestov, sobre Kierkegaard.
Depois, fechei a luz e fiquei a pensar - não por muito tempo - no que Chestov diz sobre a catharsis grega, a purificação oriunda da convicção que tudo nascendo e morrendo, a verdade imutável forçosamente há-de ser procurada para além do que está sob a lei do nascimento e da morte.

Um alegre post-scriptum sobre o relógio, que o relojoeiro veio aqui trazer dia 29 de Dezembro.
Afinado, limpo e a funcionar.
A conta acompanha, infelizmente, as alturas da minha alegria.

A delegação soviética que ia discutir o armistício com o exército alemão e austríaco em Brest-Litovsky incluía um camponês arrebanhado na rua - ou perto isso - e que os soviéticos tinham incluído na delegação, presume-se que em representação do campesinato.
Os oficiais das potências centrais não prescindiram de oferecer um banquete aos russos e os oficiais austríacos, ao lado de quem tinham sentado o campónio, perguntando-lhe como se plantam cebolas.
A fonte deste episódio tão elucidativo da boa educação belle époque da aristocracia austríaca foi o o relato que Norman Stone faz na sua da «Primeira Guerra Mundial, história concisa».

Do Público
O fim da "Europa"
Vasco Pulido Valente - 20-11-2011


«A Grécia é hoje governada por um burocrata da União Europeia, a Itália é hoje governada por um burocrata da União Europeia. Portugal e a Espanha ainda não são; mas Portugal tem um ministro das Finanças que veio direitinho da União Europeia e está submetido ao escrutínio periódico de uma troika, dois terços da qual vêm da União Europeia. Toda esta gente impõe a retalho ou por grosso a política económica que bem entende e, quando muito, aos parlamentos nacionais, se lhes dão licença, ratificam o que foi decidido sem eles, por formalidade e decência. Mas se por acaso discordam, a punição verbal ou financeira dos seus caridosos patronos depressa os sossega. Fernando Ulrich protestou contra o poder dos funcionários de sétima ordem [*] que por aqui aparecem. Não lhe servirá de nada.

Evidentemente, quem deve fica nas mãos dos credores. Sucede que a União Europeia não é um credor (pelo menos, não é um credor directo) e a sua intervenção passa em princípio por uma ajuda. Ora entre ajuda e tutela há uma enorme diferença, que nem sempre se nota na atitude e no comportamento da troika. Basta pensar que uma frase ambígua de um senhor qualquer dessa superioríssima entidade sobre salários no sector privado espalhou uma onda de pavor por Portugal inteiro. Pior ainda, apesar de um ocasional acesso de retórica a benefício dos metecos do Sul, Angela Merkel recusa tomar as medidas que resolveriam ou abrandariam a crise das dívidas soberanas. Do ponto de vista dela, uma posição compreensível e lógica. Do ponto de vista da Grécia, de Itália e de Portugal, uma catástrofe que os conserva num extraordinário estatuto de menoridade.

Além disto, a sra. Merkel e os seus sócios, levando o sr. Sarkozy pacientemente atrás para propósitos de camuflagem, mandam hoje na União Europeia contra o protocolo e a legalidade. O famoso "clube de democracias" que a UE nos bons tempos gostava de se proclamar (e mesmo esquecendo as semidemocracias da Itália e da Grécia) acabou por se transformar numa espécie de protectorado da Alemanha, a que ela de resto se achava destinada. Na ausência da América e da Inglaterra que durante quase meio século impuseram um certo equilíbrio na "Europa", coisa ignorada e frequentemente detestada, a inclinação para a Alemanha era inevitável. A UE torna este destino mais simples, mas não o criou.»

[*] - Era preciso serem de 1ª linha para exactamente o quê?

Proust morreu há 89 anos.
Inútil e quase impertimente chamar a atenção para este documentário, com os testemunhos de quem o conheceu, Celeste Albaret incluída.

Post settings

A propósito de Barbara Pym, dizia Miguel Esteves Cardoso que escreve sobre um mundo que já acabou.
Mas, todos os livros são sobre mundos que já acabaram.
E nós, todos nós, somos também sobre mundos acabados até à consumação neles de todos os nossos séculos.

délabré, adjectif
Féminin ée.
Sens 1 En mauvais état, qui tombe en ruine. Synonyme vétuste Anglais ruined, (bâtiment) dilapidated

Fui à estante buscar o meu Graves para reler na cama, apesar de incómodo de ler deitado.
Refiro-me ao «Os mitos gregos». Nunca os devemos esquecer.

Suetónio enumera algumas medidas positivas de Nero: «interditum ne quid in popinis cocti praeter legumina aut holera ueniret, cum antea nullum non obsoni proponeretur». E prossegue: «afflicti suppliciis Christiani, genus hominum superstitionis nouae ac malefica».

A seguir às medidas de proibição de pratos cozidos nos cabarets, com excepção para algumas hortaliças e caldos de legumes, o martírio dessa gente daninha - sem excepções.

Canções de Outono: Les feuilles mortes.
A Patachou e a Piaff eram ouvidas pelas gerações mais velhas e incutido o gosto de as ouvir nos mais pequenos: «Quando forem a Paris...». A Greco, uma existencialista dos «caveaux existencialistas» (sic, era mesmo assim) era menos escutada. Esta versão, de um Outono pouco europeu, não sei se agradaria, mas é a que fica.

Ontem foi o primeiro dia da heating season. Usei os aquecimentos e, há pouco, um plaid.
Meditei, ao jantar, sobre o frio que se passava em casas de jantar frigidíssimas de outros tempos, umas das quais conheço bem (ainda hoje não perderam a catadura severa de quem terá, certamente, contribuído para abreviar algumas vidas).

Queixavam-se em Viseu os lojistas da rua deserta e triste.
Também aqui, onde vivo impera o ermamento.
Não é sinal do progresso - que Abranhos já elogiava e ainda hoje é usado para calar «velhos do Restelo» - mas de más políticas.
Convenço-me que, por nós mesmos, somos incapazes de sair deste beco frio, enlameado, inóspito. Uma imagem novecentista para um pessimismo que lhe é anterior mas vem até nós (o percurso Burke-Buñuel).

A ler Julian Barnes, «The sense of an ending».
A tradução portuguesa será nesse português adulterado e sabujo que este triste estado negociou com os brasileiros, por isso a compra foi na Kindle.
Lê-se o original - que chegou em segundos mágicos - e poupa-se dinheiro em tempos de crise.

1º dia de temperatura amena.

Enquanto isto (que tem a desgraça da verosimilhaça) continuam os indícios de que o regime - e o regime é, essencialmente, um estado autoritário e clientelar que, sem autocratas visíveis, (Pombal ou Salazar), retoma a sua feição química de colóide de vícios e bulimias em distintos graus de sufragação - entretém-se o país em teses e discussões e tentativas sobre o modo e o modelo de acção para desatar o nó que, sabemos, já não pode ser senão cortado. Falta o espírito resoluto de Górdio - que foi pai de Midas (e sem um nem outro, espera-nos a cantina).

Entretanto, enquanto o país definha, prossegue a bom ritmo a vandalização da Língua Portuguesa. Piores do que os pequenos burocratas iletrados a quem venderam cinco ou seis palermices para que ajudem ao crime, são aqueles intelectuais, escritores, poetas, com obras tão etéreas que se não controem com palavras, e a quem, por isso, a questão não interessa - De minimis non curat praetor.

É impossível pensar com este calor.

De Vasco Pulido Valente, no Público de ontem

Esta semana toda a gente se ocupou dos primeiros 100 dias do Governo. Contar por 100 dias não dá sorte. A medida, quando apareceu na história, era uma referência ao regresso de Napoleão a França entre a ilha de Elba e a catástrofe final de Waterloo. Napoleão não tinha uma política, não tinha dinheiro e não tinha apoio popular. O Governo Passos Coelho não está tão mal. Tem a "política" da troika, que no fundo não passa de um caderno de encargos com algum sentido, mas muitas vezes sem pertinência, nem conhecimento da realidade (como até Cavaco admitiu); e tem uma vontade misteriosa de exceder o programa da troika, não se sabe em que direcção e de que maneira. Os portugueses, bombardeados diariamente por números que assustam e deprimem, andam por aí como almas penadas.

O que não se viu ainda foi um plano de reforma coerente, claro e compreensível. Não há um plano para a reforma da administração central, não há um plano para a reforma da administração local, não há um plano para a reforma do sector empresarial do Estado, não há um plano para a reforma da Saúde. Não há um plano para nada. Os ministros cortam aqui e cortam ali, extinguem isto e aquilo ou fundem alhos com bugalhos: talvez bem, talvez mal. Infelizmente, essa grande actividade parece uma caçada aos pardais. No meio da confusão não se distingue um objectivo, um método, um propósito. Cada um atira para onde lhe dá na gana ou trata do sarilho do dia. É escusado procurar uma ordem. E o dr. Passos Coelho, com a sua suavidade e simpatia, não se explica e de quando em quando contribui mesmo para aumentar a confusão.

Os ministros, coitados, não ajudam. O ministro das Finanças, com o seu pequeno ar de contabilista melancólico, não chega a ninguém. O ministro da Economia, que escreveu um livro pedante e pueril, anunciando que, se o deixassem, iria rapidamente limpar a casa, desapareceu num mundo que ele não conhece. A sra. ministra da Justiça continua remota e misteriosa. E o sr. ministro Relvas, sem qualquer autoridade que o país reconheça, ocupa quase sozinho o palco, e gesticula e berra, provavelmente sem consequência. Em conjunto, o Governo, entre a súplica e a bravata, entre uma fé espúria no futuro da Pátria e ameaças de tragédia, não convence. Passos Coelho é um homem resoluto à procura do compromisso e da "unidade". E um homem hesitante à procura de firmeza e respeito. É muito capaz de perder pelos dois lados.

(Destaques impensáveis).

Aqui, a época é de vão de artificialismo vulgar, rasteiro, muito pretensioso.
Tempos perigosos. Ser artificial ou cultivar artificialismos demanda sólida formação intelectual, bom senso, imaginação e pronta disposição para a imolação, qualidades pouco presentes nos promotores e utentes deste hodierno.

Vergnügte Ruh, beliebte Seelenlust
(Delightful rest, beloved pleasure of the soul)